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04/06/2020
02/09/2016
Souvenir d'une petite féministe de classe d'école
Elle était la plus véhémente des mes élèves de cours moyen à l'école Vicq d'azir, défendant ses positions, attaquant les petits malins qui de moquaient de son prénom ou de son exigence d'égalité avec eux, écrivant des textes sur sa vie future de femme libérée sans mari, sans enfant, sans doute réalisatrice de films. En 2008, je crois, elle m'a demandé en ami sur facebook. Ses photos publiques montraient son mari tenant ses potes par le cou, torses nus sur la plage, ray ban sur le front et levant des verres de cocas à la santé du photographe. Elle, sur sa propre photo , elle était dans une tenue longue, beige et anonyme bien connue maintenant , assise chez elle, un jeune enfant et un bébé sur les genoux. Elle se présentait les cheveux et le menton recouverts d'une espèce de voile qui ne laissait voir que des yeux, son nez et bien peu de sa bouche, ce qui laissait peu de renseignement sur ce qu'elle pensait à ce moment. Désolé, Oxxxx, Je n'ai pas pu te prendre pour amie tellement j'étais effondré par le peu que mon école t'avait apportée en dehors de ces deux années d'écriture, éducation civique, gestion participative,théâtre et classes nature ou de Vendredi et la vie sauvage.
Mais peut-être cette Vendredi moderne s'est elle depuis affranchie de son Robinson et des lois qu' il avait imposées sur leur île... Alain Lacour
20/11/2015
Réfugié pour homosexualité : pas facile de participer à la gay pride à Marseille.
En 2015, Zak Osmane raconte les difficultés additionnées quand on est Réfugié, du Maghreb et Homosexuel.
3 motifs de se sentir exclu et les gays nationalistes ne le voient pas gay ni réfugié mais uniquement un étranger à foutre dehors.
Etre victime de discrimination n'incite apparemment pas à la tolérance.
Alain Lacour
citation :
"Malheureusement une demi-heure après le départ de la Pride du parc Longchamp ou niveau de la station Réformés-Canebière, j'ai été agressé à deux reprises par des homophobes sur l'itinéraire, et à deux reprises des gays qui étaient censés assurer la sécurité de la Pride m'ont dit «Nous n’avons rien à foutre du drapeau algérien et des gays algériens»."
J'ai copié ici la page d'origine de http://yagg.com/2015/10/08/etre-refugie-ou-demandeur-dasile-lgbti-au-pays-du-mariage-pour-tous-par-zak-ostmane/ au cas où elle perdrait son hébergement sans en respecter la mise en page.
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Être réfugié ou demandeur d’asile LGBTI au pays du mariage pour tous», par Zak Ostmane
Publié par Yagg
Réfugié algérien gay à Marseille, Zak Ostmane témoigne.
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| Zak Ostmane et son drapeau à la Pride Marseille 2015 - Photo : Zak Ostmane |
Aujourd’hui être homosexuel.le (LGBTI) réfugié politique à Marseille est pire qu’être un vulgaire délinquant.
C’est une double condamnation de la société et de l’administration françaises qui font tout pour nous mettre des bâtons sur nos chemins respectifs, au pays du mariage pour tous! Rappelons-le, pourtant, la France est signataire de la Convention de Genève qui consiste en temps normal à protéger les personnes en danger pour leur opinion politique, conviction religieuse ou pour leur orientation sexuelle.
Malheureusement la réalité est toute autre pour nous les réfugié.e.s: souvent quand nous arrivons dans les pays européens qui ne pénalisent pas les personnes LGBTI (lesbienne, gay, bisexuel, trans', queer), nous sommes complètement égaré.e.s face à la réalité, sans aucun repère!
Sur le terrain, il y a quelques associations pour nous orienter sur le plan administratif, parmi elles: l’AAPPI (association d’aide aux populations précaires et immigrées), mais combien de
Ces personnes vulnérables et faibles sans aucun repère abandonnent leur chance d’obtenir l’asile parfois. Elles prennent des tas de risques notamment d’être exploité.e.s par des commerçant.e.s sans scrupules! Elles sont rémunéré.e.s trois fois moins que le SMIC. D’autres demandeurs/euses d’asile (LGBTI), faute de trouver un travail au «black», sont exploité.e.s par des proxénètes qui les obligent à exercer le travail du sexe en les menaçant de diverses choses.
Face à ça il y a le terrible problème de la bureaucratie française: les autorité de la ville de Marseille refusent souvent des droits mentionnés dans le dossier de l’OFPRA, des droits qui reviennent automatiquement à la personne demandeur l’asile. À titre d'exemple: le droit à la CMU (la couverture maladie universelle), la carte de la RTM (Régie des transports de Marseille) prise en charge à 100%… Le harcèlement de la police s’ajoute pour beaucoup à cette situation déjà dramatique qui fait que certain.e.s demandeurs/euses d’asile parmi nous tombent dans la dépression et il y a même des échos de cas de suicide.
Pour celles et ceux à qui l'État français accorde l’asile au bout de 8 à 9 mois d'attente interminable, le statut reconnaissant la qualité de réfugié.e LGBTI ou politique signifie encore une fois une naissance, une nouvelle naissance, se reconstruire à nouveau tout en sachant qu'on recommence tout à zéro. Elles et ils se disent: «Enfin la délivrance!»
Bien au contraire, pour les réfugié.e.s que nous sommes c'est une nouvelle naissance certes, mais une naissance dans la douleur, la déchirure vis à vis de la terre qui nous a vu naître, nos vies, nos famille et nos histoires respectives, se reconstruire à nouveau dans une terre inconnue et souvent hostile!
Les bâtons dans les roues commencent déjà au niveau de l'administration bureaucratique, (la préfecture, la CAF, Pole Emploi etc.).
Pour revenir à la ville de Marseille qui est considérée comme la deuxième ville de France, dans la région Paca, il y a beaucoup de xénophobie et homophobie vis a vis de nous les personnes réfugiées (LGBT), même de la part des gays. À titre d'exemple cette été à la Pride de Marseille où j'ai tenu à avoir le drapeau algérien sur le char de tête pour dire «Nous sommes là, nous les homos de l'Afrique du Nord. Nous sommes victimes des lois homophobes dans nos pays respectifs, en revanche nous continuons ici à partir de notre exil forcé le combat pour les droits LGBTI».
Malheureusement une demi-heure après le départ de la Pride du parc Longchamp ou niveau de la station Réformés-Canebière, j'ai été agressé à deux reprises par des homophobes sur l'itinéraire, et à deux reprises des gays qui étaient censés assurer la sécurité de la Pride m'ont dit «Nous n’avons rien à foutre du drapeau algérien et des gays algériens».Voilà où nous en sommes aujourd'hui en France.
La solidarité des personnes LGBTI d'ici envers les LGBTI réfugié.e.s est très rare à cause de l'individualisme de la société française et la politique actuelle de la république française, que ce soit un gouvernement de gauche ou de droite! Aujourd'hui il faut faire une politique de communication avec et envers les personnes réfugiées et demandeurs d'asiles LGBTI, pour qu’elles ne restent pas seules face à toutes les difficultés administratives, humanitaires. Leur proposer d'aller vers le peu d'associations qui peuvent les soutenir sur le terrain.
Pour conclure ce témoignage, si les personnes LGBTI demandeuses d'asile ou réfugiées se retrouvent à un moment ou un autre dans les pays où le droit à la différence n'est plus pénalisé, mais bien au contraire protégé, c'est parce que dans leurs pays d'origine il y a des lois criminalisant l'homosexualité. Ces personnes sont doublement victimes simplement parce que leur nature est niée, ce qui fait d'elles des cibles d'agressions homophobes, de viols, de lynchages publics, d'emprisonnement, d'assassinats.
Zak Ostmane, militant LGBT algérien réfugié en France, à Marseille
Lire aussi: Algérie: Un gay publie un manifeste pour la dépénalisation de l’homosexualité Algérie: Un militant gay menacé pour son opposition au régime d’Abdelaziz Bouteflika
Une première version de ce texte a été publiée dans la brochure de la Pride Marseille 2015.
14/04/2015
Le Prénom : son choix et son influence sur notre vie
L'article repris ci-dessous de page étudie l'influence que la sonorité de notre prénom peut avoir sur les autres, le fait que notre prénom a des connotations qui nous font paraitre plus chic ou plus "popu" dans l'esprit des autres.
Mais il ne mentionne pas combien nos connaissances qui portent le même prénom nous apparaissent parfois comme ayant des caractéristiques de caractère communes. Ni comme nous retrouvons chez ceux qui ont notre prénom des similarités avec notre perception de
nous-mêmes. Ou au contraire, combien certains sont désireux de changer leur prénom quand ils se présentent à autrui pour se montrer différemment ou simplement parce qu'ils ne se sont jamais reconnus dans leur prénom.
De l 'art de la dissimulation pour progresser dans sa vie sociale ou professionnelle.
Mais il ne mentionne pas combien nos connaissances qui portent le même prénom nous apparaissent parfois comme ayant des caractéristiques de caractère communes. Ni comme nous retrouvons chez ceux qui ont notre prénom des similarités avec notre perception de
nous-mêmes. Ou au contraire, combien certains sont désireux de changer leur prénom quand ils se présentent à autrui pour se montrer différemment ou simplement parce qu'ils ne se sont jamais reconnus dans leur prénom.
De l 'art de la dissimulation pour progresser dans sa vie sociale ou professionnelle.
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De sa sonorité à sa connotation, les preuves de l’étonnant impact de votre prénom sur votre vie
Attribuer
un prénom à son enfant est loin d'être un acte anodin, il pourrait même
s'agir d'une forme de stratégie sociale si l'on en croit une étude
américaine publiée par PBS Digital Studios. Notre prénom aurait une
influence non seulement sur notre comportement mais aussi sur notre
parcours professionnel.
De manière générale, le prénom d’un enfant exprime le désir
des parents, et leur l’ancrage social et culturel. Les phénomènes de mode
inspirent également leur choix. L’enfant naît et s’inscrit dans un
environnement déjà structuré par la langue, les stimuli et l’environnement qui
fondent sa personnalité et son identité. Par son autonomisation acquise au fil
du temps, il pourra faire ses propres choix : donner du sens à son prénom,
l’habiter, le porter avec fierté, ou au contraire le rejeter et en changer
comme signe d’une appartenance choisie ou dans un souci de se démarquer de ses
origines.
Le prénom est un élément majeur de notre être au monde,
l’émergence d’une entité propre et reliée à son histoire. Il influence donc
notre vie dans tous les domaines, dans le regard et l’estime qu’on lui (se)
porte et par l’image sociale qu’il renvoie.
Le délit de prénom
Dans les cas cités par l'étude publiée par PBS Digital
Studios' BrainCraft (Plus de Philippe chez Philips Morris ou encore plus de
Louis dans la société St Louis, voir résultats ici), il peut s’agir d’un
paternalisme professionnel qui peut mettre en confiance, de critères de
sélection plus subjectifs, comme si s’appeler comme le dirigeant d’une société
ou l’entreprise éponyme pouvait garantir un plus grand engagement de l’employé
dans son travail ! De la même manière, choisir une entreprise qui porte le même
prénom que soi peut, inconsciemment ou pas, être valorisant y compris par
rapport aux autres. Des employés prénomment parfois leur fils comme
l’entreprise qu’ils apprécient et ces derniers y feront carrière comme leur
père.
Les employeurs sont sensibles aux prénoms de leurs employés
dans la mesure où ils révèlent un niveau de classe, d’éducation, un milieu
socioculturel et peuvent les rassurer, selon les cas. Mais ils sont sensibles
aussi à l’origine des demandeurs d’emploi. On a pu constater des délits de
prénoms, pour des personnes dont le poste était quasiment acquis via leur CV
anonyme, mais qui se sont vues refuser un poste qui leur était pratiquement
acquis quand leur prénom d’origine étrangère a été dévoilé !
Les prénoms qui rendent beau
Les sonorités d'un prénom ont une influence sur l'attrait
physique d'une personne. C'est ce que révèle une étude en 2004 d'Amy Perfors
citée par Nicolas Guéguen dans son ouvrage Psychologie des prénoms (Dunod). La
chercheuse en sciences cognitives au MIT à Boston a sélectionné 24
photographies de visages d'hommes et de femmes de 24 à 27 ans. Celles-ci ont
été proposées à des internautes d'un site de rencontres américain. Il leur a
été demandé d'évaluer la beauté physique de chacun des portrait. Les résultats
de l'expérience ont montré que pour un même visage, l'estimation de la beauté
variait en fonction du prénom qui lui était accolé. L'étude des sonorités a
établi que les prénoms masculins provoquent un attrait physique plus grand
s'ils contiennent des voyelles en avant (Dave, Graig,...) que s'ils sont
associés à des voyelles en arrière (Luke, John,...). Pour les femmes, c'est
l'inverse qui se produit. Les Laura ou Julie auront plus de chance d'engendrer
une évaluation physique positive que les Amy ou Jill. Cette expérience montre
que l'harmonie des sonorités d'un prénom influencent la façon dont les autres
vont nous percevoir et interagir avec nous. Un prénom harmonieux provoquera une
sympathie spontanée et un attrait physique plus élevé.
Le choix du prénom limite les perspectives d'évolution
sociale.
Les prénoms prennent racine à la fois dans les héritages
familiaux (appeler son enfant comme un des grands-parents décédés) la culture
populaire (les "héros" à la mode, adulés par les parents…) les
référents traditionnels (les prénoms bien français comme Louis, Jules, Jean, Paul…),
les grands classiques inspirés de la mythologie (Ulysse, Pénélope, Hyppolite…),
l’exotisme, pour marquer l’origine familiale ou le désir d’originalité etc.
C’est dire que choisir des prénoms pour ses enfants est d’une grande
responsabilité. Les prénoms reflètent à la fois des affects, le besoin de
transmission, des valeurs, de la distinction ou le besoin d’appartenance, ses
propres désirs… Sachant que les adolescents ou les adultes n’auront pas
forcément envie de s’identifier aux fantasmes et projections de leurs parents.
Le risque de s’appeler aujourd’hui Kévin ou Jennifer est d’être identifié à une
appartenance culturelle reflète d’une mode éphémère, contrairement aux prénoms
classiques, bourgeois, inscrits dans une histoire, enracinés, rassurants…
Le prénom trahit l'origine sociale
Les choix des prénoms s’inspirent aussi des évolutions
sociétale générales. Aujourd’hui, notre besoin de valeurs sûres et
d’affirmation culturelle poussent à choisir des prénoms "fondateurs"
et porteurs de sens, comme ceux issus de l’Ancien testament (Sara, Abigaël,
Nathan, Gabriel(le), Lazare…), ou rétro et très français (Léo ou Léon, Marcel,
Louise, Gaspard), ou pour les nostalgiques identitaires, reliés à leurs régions d’origine. Le succès
de films ou de roman, comme Madame Bovary – grand classique - a donné un lot de
Emma fort à la mode. Il est vrai que la mode des prénoms reflète souvent les
catégories sociales, mais aujourd’hui les repères se brouillent : un
"Marcel" peut être autant urbain/bobo que rural/traditionnel, un
Jacques peut avoir 70 ans ou valoriser une jeune maman en quête d’originalité
(mais les Raymonde ne sont pas encore dans le top 10 des prénoms féminins !) Et
n’oublions pas l’importance des sonorités et du "design sémantique"
des prénoms.
Le prénom comme stratégie sociale
Les deux hypothèses – marquer ou masquer l’appartenance –
sont possibles mais montrent en soi le besoin de se rassurer face à un statut…
ce qui révèle une fragilité, un manque d’enracinement ou un décalage entre sa
catégorie d’origine et celle vers quoi l’on tend. Il s’agit toujours de la
question de savoir ce que l’on désire dans le choix du prénom : la réalisation
optimisée de la propre vie des parents ou de celle de l’enfant ! Ce qui montre
les limites d’une « stratégie » de convenance sociale car l’effet boomerang est
possible. Le dévoilement de cette stratégie se fera (ou pas selon les cas) car
le vocabulaire, la gestuelle, le niveau culturel… qui pourront « trahir »
l’ancrage social parental ! Mais aujourd’hui les origines culturelles ne
signent pas à elles seules l’identité acquise des individus. Une histoire drôle
et juste illustre bien le propos et : quelle est la différence entre un ouvrier
et un médecin ? Une génération !
|
1. Ils ont fait le choix d'un prénom original
http://www.psychologies.com/Famille/Maternite/Desir-d-enfant/Articles-et-Dossiers/Ils-ont-fait-le-choix-d-un-prenom-original2. Prénoms : ce qui influence nos choix
http://www.psychologies.com/Famille/Maternite/Desir-d-enfant/Interviews/Prenoms-ce-qui-influence-nos-choix3. Je n'aime pas mon prénom
http://www.psychologies.com/Moi/Se-connaitre/Comportement/Articles-et-Dossiers/Je-n-aime-pas-mon-prenom
4. Avez-vous, comme moi, un prénom craignos?
http://syssylinsolente.over-blog.com/article-controle-d-identite-avez-vous-comme-moi-des-prenoms-craignos-64267201.html04/03/2015
Santé : L'origine des quatre variantes du virus du sida désormais élucidée / Le Monde
Après des années de recherches, de rumeurs, la nouvelle parait dans Le Monde qui fait le point sur les origines des différentes souches du virus du Sida.Source : http://www.lemonde.fr/sante/article/2015/03/03/l-origine-des-quatre-variantes-du-virus-du-sida-desormais-elucidee_4586119_1651302.html#xtor=RSS-3208%20Envoy%C3%A9%20avec%20Revue%20de%20Presse%20Android%20%28%20http://goo.gl/athvJ%20%29
Citation :
"L'origine des quatre variantes du virus du sida désormais
élucidée
Le Monde.fr avec AFP | 03.03.2015 à 02h13 • Mis à jour le
03.03.2015 à 08h57
La publication, lundi 2 mars, des travaux d'une équipe
internationale de chercheurs a levé le voile sur l'origine de deux des quatre
variantes des origines du sida. Celles-ci proviennent de gorilles du sud-ouest
du Cameroun. Avec cette annonce, les sources de toutes les souches virales de
l'infection chez l'homme sont désormais élucidées.
Le virus de l'immunodéficience humaine (VIH-1) se compose de
quatre groupes – M, N, O et P. Chacun a une origine propre qui a résulté d'une
transmission du singe à l'homme. Si le caractère simien des groupes M et N,
liés aux chimpanzés du Cameroun, avait été identifié il y a plusieurs années,
le réservoir des groupes O et P restait jusqu'alors inconnu.
Lire aussi : L'épidémie
de sida en dix chiffres
Le groupe M du VIH-1, la souche la plus répandue, est
responsable de la pandémie de sida avec plus de 40 millions de personnes
infectées dans le monde. Alors que le groupe P n'a été détecté que chez deux
individus jusqu'à présent, le groupe O a pu se propager chez les humains dans
plusieurs pays en Afrique centrale et occidentale. On estime qu'il a infecté
près de cent mille personnes.
Virus de l'immunodéficience simienne
Les résultats de ces travaux menés par Martine Peeters, une
virologue de l'Institut français pour la recherche et le développement (IRD) et
de l'université de Montpellier, en France, ont été publiés dans les Comptes
rendus de l'Académie américaine des sciences (PNAS). Cette découverte a été
réalisée à partir d'analyses génétiques de déjections de chimpanzés et de
gorilles du Cameroun, du Gabon, de la République Démocratique du Congo et
d'Ouganda.
Le VIH est donc entièrement issu d'une transmission
du virus de l'immunodéficience simienne infectant naturellement les grands
singes du sud du Cameroun. Il aurait franchi la barrière des espèces lors de
chasses, par des morsures d'une bête infectée, par des écorchures lors du
dépeçage de ces animaux, ou lors de la consommation de viande de brousse,
précisent ces chercheurs.
En savoir plus sur http://www.lemonde.fr/sante/article/2015/03/03/l-origine-des-quatre-variantes-du-virus-du-sida-desormais-elucidee_4586119_1651302.html#8i3dWglUTIocg5Hc.99"
fin de citation
Complément : Nouvel Obs :
12/01/2015
Paris, un dimanche de janvier 2015
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| Entre Belleville et République, descente vers la manif. |
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| rayon de soleil apres la petite averse de pré-défilé. al1 Lacour |
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| http://www.telerama.fr/monde/11-janvier-2015-vous-etiez-tous-charlie,121432.php |
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| Paris match |
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| La foule descend de Belleville par une des nombreuses rues qui alimentent la place de la République. a.lacour |
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| RTBF |
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| RTBF |
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| un président de la république console son ami, un médecin urgentiste qui avait été appelé au secours de ses amis dessinateurs assassinés quelques minutes auparavant |
 |
| Herald & Vivepascal.com |
Une semaine de janvier 2015, 3 tueurs sanguinaires arguant de commodes arguments revanchards pseudo-religieux et communautaires, commettaient en Ile-de-France plusieurs tueries contre des personnes ciblées pour :
- leur métier de liberté : journalistes irrévérencieux et jusque-boutistes sur la liberté d'expression, le droit de caricature et les droits des animaux pour un journal sans publicité peu vendu mais très apprécié.
- leur devoir : fonctionnaires de police ou de mairie, intervenant en protection de personnes ou sur un accident ou au secours d'otages
- leur religion, sélectionnant une épicerie communautaire pour y assassiner des gens d'une même religion
- des personnes prises au hasard faisant du sport ou se trouvant proches de leurs cibles.
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Alain Lacour
Note : les panneaux mentionnant "Charlie" font allusion à "Charlie Hebdo", journal sinistré pendant une des tueries.
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